Σε κεντρική μάχη του κινήματος σε όλη την Ευρώπη έχει μετατραπεί η πάλη ενάντια στην ισλαμοφοβία. Αυτό ανέδειξε η συζήτηση “Η ισλαμοφοβία – το νέο πρόσωπο του ρατσισμού” που έγινε στα πλαίσια της Διεθνούς Συνάντησης κατά του Ρατσισμού και του Φασισμού που οργάνωσε η ΚΕΕΡΦΑ στις 15 και 16 Οκτώβρη.

Την κουβέντα άνοιξε ο Θανάσης Καμπαγιάννης από την Πολιτική Αγωγή στη δίκη της Χρυσής Αυγής. “Η προφανής αλλαγή στο ρατσιστικό λόγο σήμερα είναι ότι γίνεται ολοένα και περισσότερο ισλαμοφοβικός, βάζει στο κέντρο του τις μουσουλμανικές κοινότητες”, είπε. “Τη δεκαετία του 1990 και του 2000, το μεγαλύτερο κομμάτι των μεταναστευτικών πληθυσμών ήταν κόσμος από την Ανατολική Ευρώπη. Η προφανής αλλαγή σήμερα έχει να κάνει με τους νέους πληθυσμούς που έρχονται στην Ευρώπη. Πρόκειται για ένα διαφορετικό κύμα με διαφορετική σύνθεση, κύρια από τις χώρες των ιμπεριαλιστικών επεμβάσεων.

Ο ισλαμοφοβικός ρατσισμός στοχοποιεί αυτούς τους πληθυσμούς με ένα πολιτισμικό επιχείρημα, ότι είναι καθυστερημένοι, με την απόδοση δηλαδή σε εκατομμύρια ανθρώπους αντιδραστικών ιδεών σε σχέση με τις γυναίκες, με τα δικαιώματα κλπ. Πρόκειται για στροφή σε ένα ρατσισμό που μπορεί να βρίσκει ανοιχτά αυτιά και σε προοδευτικά ακροατήρια. Κόσμος που ήταν πιο καθαρός για την προηγούμενη ρατσιστική ρητορική τώρα μπερδεύεται. Έχουμε δηλαδή έναν ρατσισμό πιο καλά δομημένο γιατί δεν είναι ο παλιός καλός φυλετικός ρατσισμός αλλά είναι πολιτισμικός. Κι όμως, ενώ το μπουκάλι είναι καινούργιο, το κρασί είναι παλιό. Έχει όλα τα χαρακτηριστικά των παλιών ρατσιστικών επιχειρημάτων και είναι και πιο επικίνδυνος.

Ξαναβάζει το ζήτημα του χρώματος για πρώτη φορά μετά από δεκαετίες. Είναι αυτό που είπε πρόσφατα ο Αιγύπτιος ψαράς στη δίκη της Χρυσής Αυγής. Στην ερώτηση «γιατί σας επιτέθηκαν», η απάντησή του ήταν «γιατί είμαστε μελαμψοί, μουσουλμάνοι». Ξαναβάζει το ζήτημα της ανωτερότητας του πολιτισμού, του δυτικού, του λευκού πολιτισμού. Στοχοποιεί μια ολόκληρη θρησκευτική κοινότητα όπως έχουμε να δούμε από τη δεκαετία του '30. Είναι η ηχώ του παλιού αντισημιτισμού του μεσοπολέμου που κορυφώθηκε στο Ολοκαύτωμα.

Δεν είναι μόνο ότι τα ακροδεξιά κόμματα έχουν αγκαλιάσει τον ισλαμοφοβικό ρατσισμό γιατί τους δίνει το εισιτήριο στο κεντρικό πολιτικό σκηνικό. Το κέντρο του πολιτικού συστήματος, τα κεντροδεξιά και κεντροαριστερά κόμματα που κυβερνάνε τα μεγάλα κράτη, αγκαλιάζουν την ισλαμοφοβική ρητορική. Είναι η πιο επικίνδυνη εξέλιξη, όπως έδειξε η ιστορία με το μπουρκίνι. Δεν ξεκίνησε από τη Λεπέν, αλλά από δημάρχους του κόμματος του Σαρκοζί που αγκαλιάστηκαν από τον κεντροαριστερό υποτίθεται πρωθυπουργό της Γαλλίας.

Προσπαθούν να στρέψουν την οργή του κόσμου όχι στις πολιτικές λιτότητας, αλλά στους μουσουλμάνους και τους πρόσφυγες και θα χρειαστεί να απαντήσουμε χωρίς ναι μεν αλλά. Να μπούμε επιθετικά για να κερδίσουμε αυτή τη συζήτηση. Οι μουσουλμάνοι είναι μια πραγματικότητα γύρω μας, οι πόλεις μας αλλάζουν. Ο κόσμος έδειξε την αλληλεγγύη του, όλες οι τοπικές κοινωνίες πέρασαν την καλύτερη δοκιμασία, να υποδεχτούν τους πρόσφυγες. Είναι ευκαιρία να κερδίσουμε τη μάχη με τις ρατσιστικές πολιτικές των κυβερνήσεων και να τσακίσουμε τους φασίστες”.

Επίθεση

Για την ισλαμοφοβική εκστρατεία της κυβέρνησης Ολάντ, μιας κυβέρνησης “που βομβαρδίζει το Μαλί και κυνηγάει πρόσφυγες, που τα 'χει κάνει μπάχαλο στη Μέση Ανατολή και πρωτοστατεί για να διώξει όσους έρχονται από εκεί”, μίλησε ο Πιερ Στάινερ από τη Γαλλία. 

Όπως είπε, πρόκειται για μια επίθεση της κυρίαρχης τάξης που ξεκινάει από την εποχή της αποικιοκρατίας, περνάει από τις δεκαετίες του '80 και του '90, συνεχίζεται τη δεκαετία του 2000 και κλιμακώνεται σήμερα από τον Ολάντ που “επειδή δεν μπορεί να διαχειριστεί το θυμό του κόσμου από τις πολιτικές της λιτότητας, χρησιμοποιεί ως ιδεολογικό όπλο το στιγματισμό των μουσουλμάνων”. Και κατέληξε: “Όλα αυτά φέρνουν αντίσταση, με συσπείρωση συνδικαλιστών, ακτιβιστών, αγωνιστών από διάφορα μέτωπα. Πρόσφατα σε πανεπιστήμιο συγκεντρώθηκαν 500 άτομα ενάντια στην αστυνομική βία. Την άλλη βδομάδα θα γίνει συγκέντρωση αλληλεγγύης τους εργάτες της Γκουντγίαρ”.

Ο Δημήτρης Δασκαλάκης από την Ελβετία τόνισε ότι “σε μια στιγμή που η ανεργία είναι σε ιστορικά υψηλά, το συνταξιοδοτικό σύστημα στο χείλος του γκρεμού και τα πακέτα λιτότητας διαδέχονται το ένα μετά το άλλο, η ισλαμοφοβία έχει γίνει σημαία της αστικής τάξης στη χώρα”. Την ίδια στιγμή “1000 Αφρικανοί πρόσφυγες βρίσκονται αποκλεισμένοι στα σύνορα”, είπε. “Οργανώνουμε ένα μεγάλο καραβάνι που θα πάει εκεί για να διαδηλώσει να ανοίξουν τα σύνορα. Την 1η Οκτώβρη στη Λωζάνη 3000 άνθρωποι διαδήλωσαν ενάντια στο ρατσισμό. Πριν έξι μήνες ήμασταν τριάντα που παίρναμε την πρωτοβουλία, τελικά έγινε κάλεσμα από 65 οργανώσεις”.

Η Ναταλί Ντρέιμπους από την οργάνωση “Ξεσηκωθείτε ενάντια στο Ρατσισμό” στην Γερμανία μίλησε για την ισλαμοφοβική προπαγάνδα της κυβέρνησης και των ΜΜΕ στη χώρα και εξήγησε πώς αυτά δίνουν τροφή στους ρατσιστές και τους φασίστες του PEGIDA και του AfD. Σαν απάντηση “δημιουργήσαμε πολλές οργανώσεις μαζί μία πρωτοβουλία, την «Ξεσηκωθείτε ενάντια στο Ρατσισμό»”, είπε, “Ενεργοποιούμαστε σε δύο επίπεδα. Το πρώτο είναι η μάχη για τον έλεγχο των δρόμων, να μην αφήσουμε κανένα ελεύθερο χώρο στους φασίστες, όπου εμφανίζονται να οργανώνουμε αντιδιαδηλώσεις. Η αρχή μας είναι ότι παλεύουμε με όλους. Το δεύτερο επίπεδο είναι η μάχη για τις ιδέες. Έχουμε ξεκινήσει αυτό που θα λέγατε εσείς στην Ελλάδα «τη μάχη του καφενείου». Παντού κόσμος απαντάει στις ρατσιστικές ιδέες. Η πρωτοβουλία μας έχει οργανώσει πολλές συζητήσεις, παρέμβασεις στα συνδικάτα, σε συλλόγους, σε αθλητικές εκδηλώσεις κλπ. Το σημαντικό τώρα είναι να εξαπλώσουμε την οργάνωσή μας”.

Για τις μάχες που δίνουν οι μετανάστες στην Ελλάδα μίλησε ο Τζαβέντ Ασλάμ, επικεφαλής της Πακιστανικής Κοινότητας. “Αν ένας μουσουλμάνος κάνει κάτι, μας ονομάζουν όλους τρομοκράτες. Αυτό είναι μεγάλο ψέμα. Τα τελευταία χρόνια περάσαμε πολλά από φασίστες, χρυσαυγίτες, αστυνομία, γιατί ήμασταν μουσουλμάνοι, πακιστανοί, μπαγκλαντεσιανοί ή άραβες. Πάνω από 1000 άτομα δέχτηκαν επιθέσεις. Είχαμε τη δολοφονία του Σαχζάτ Λουκμάν. Το 2005 ήρθαν μυστικές υπηρεσίες από τη Βρετανία και άρπαξαν 28 Πακιστανούς. Είναι οι ίδιοι που μιλάνε για ίσα δικαιώματα. Αν κάναμε εμείς κάτι τέτοιο, θα μας λέγανε τρομοκράτες. Αλλά τις μυστικές υπηρεσίες δε μπορούμε να τις λέμε τρομοκράτες.

Δικαιώματα

Χρειάζονται οκτώ και δέκα χρόνια για να φέρει ένας άνθρωπος το παιδί του εδώ. Είμαστε άνθρωποι, έχουμε δικαιώματα. Είναι έγκλημα να βρει κάποιος την οικογένειά του; Για ένα απλό χαρτί, ένα γνήσιο υπογραφής, χρειάζεται μήνες και χρόνια. Αυτό είναι η ισλαμοφοβία. Πόσους έχουν σκοτώσει οι ιμπεριαλιστές; Στέλνουν στρατούς στις χώρες μας. Πνίγουν τα παιδιά μας στις θάλασσες. Αυτά πρέπει να τελειώσουν. Εμείς μπορούμε να τα τελειώσουμε. Ένα μεγάλο ευχαριστώ σε όσους είστε δίπλα μας, είμαστε εδώ και θα συνεχίσουμε μέχρι να τελειώσει ο ρατσισμός και ο φασισμός”.

Τις επιθέσεις που δέχεται η μειονότητα στη Θράκη ανέδειξε ο Τζεμαλί Μηλιαζήμ, εκπαιδευτικός από την Ξάνθη. “Όταν ξεκίνησε το κύμα των προσφύγων μας έλεγαν οι δημαρχαίοι ότι δεν χωράνε στη Θράκη γιατί υπάρχουν οι μουσουλμάνοι. Η απάντηση ήρθε από τον κόσμο του κινήματος. Διαδηλώσαμε μαζί με τους πρόσφυγες από το Χαλκερό την Πρωτομαγιά και ενώσαμε έτσι την πόλη της Ξάνθης κι όλη την αριστερά με τους πρόσφυγες. Όμως οι επιθέσεις δεν έχουν σταματήσει. Αυτή τη στιγμή λένε ότι αν είσαι μειονοτικός και δάσκαλος δεν έχεις δικαίωμα να διδάξεις ελληνικά στα μειονοτικά, μπορείς στα δημόσια αλλά όχι στα μειονοτικά γιατί είσαι «επικίνδυνος, πράκτορας» και άρα κινδυνεύει το έθνος.

Ταυτόχρονα προσπαθούν να κλείσουν τα μειονοτικά σχολεία με το πρόσχημα της κρίσης. Από το 2008 μέχρι σήμερα, με την εφαρμογή των μνημονίων, έχουν κλείσει πάνω από 58 μειονοτικά σχολεία. Φέτος μόνο ο ακροδεξιός περιφερειακός διευθυντής στην Κομοτηνή, με τη δικαιολογία ότι είναι λίγα τα παιδιά έκλεισε εννέα. Η απάντηση ήρθε με μαζική διαδήλωση στον περιφερειακό διευθυντή. Η περσινή διαδήλωση στον Έβρο ήταν ό,τι πιο σημαντικό ζήσαμε. Έτσι θα συνεχίσουμε”.

Στις παρεμβάσεις που ακολούθησαν, η Λένε Γιούνκερ από την κίνηση “Πόλεις χωρίς Ρατσισμό” της Δανίας μίλησε για τις προσπάθειες του κινήματος εκεί να απαντήσει στις ρατσιστικές και φασιστικές επιθέσεις. “Νέες ομάδες και πολλοί νέοι κατά κύριο λόγο άνθρωποι κινητοποιούνται και βοηθάνε έμπρακτα τους πρόσφυγες. Αυτό είναι θετικό για μας”, είπε. 

Η Αντωνία Βαφειάδου, δημοτική σύμβουλος με την Αριστερή Κίνηση Περιστερίου και μέλος της ΚΣΕ της ΑΝΤΑΡΣΥΑ τόνισε ότι “ο αντίπαλός μας είναι κοινός, είναι το σύστημα που μας καταδικάζει στην πείνα, την ανεργία, την εξαθλίωση, την μετανάστευση. Μαζί πρέπει να παλέψουμε, για το δικαίωμα στην ελευθερία. Διεκδικούμε από την κυβέρνηση, το δήμο, την περιφέρεια ανθρώπινες συνθήκες διαμονής, αξιοπρεπή στέγαση, τροφή, δικαίωμα στη εκπαίδευση και την υγεία”.

Ο Δημήτρης Στεφανάκης, φοιτητής από την ΚΕΕΡΦΑ Βόλου στάθηκε στην προσπάθεια των κυβερνήσεων να διασπάσουν το εργατικό και νεολαιίστικο κίνημα ενώ η Δήμητρα Κυρίλλου από την Ομάδα LGBTQI+ της ΑΝΤΑΡΣΥΑ συνέδεσε τη μάχη για τα δικαιώματα της κοινότητας με τη μάχη ενάντια στο ρατσισμό και την ισλαμοφοβία, ενάντια σε κάθε είδους καταπίεση. Τέλος ο Αλέξανδρος Παπαϊωάννου από το Ηράκλειο Κρήτης περιέγραψε πώς οργανώθηκε η αντιφασιστική διαδήλωση στο Ρέθυμνο στις 8/10: “Απευθυνθήκαμε στους φοιτητές, στους εργατικούς χώρους. Μέσα σε μια βδομάδα ξεκίνησαν δύο λεωφορεία και πολλά αμάξια από το Ηράκλειο. Η απήχηση που είχε αυτή η πρωτοβουλία στο Ηράκλειο ήταν τεράστια”.