Μια ακόμη προσπάθεια επαναφοράς του σκοταδιστικού δόγματος του «αγέννητου παιδιού» στα σχολεία έλαβε χώρα τις προηγούμενες ημέρες. Όπως έγινε γνωστό, το ΙΕΠ (Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής) ενέκρινε για τα Γυμνάσια το υλικό της Ελληνικής Εταιρείας Προγεννητικής Αγωγής με τίτλο «Προγεννητική Αγωγή, προετοιμασία για τη γονεϊκότητα. Σεξουαλικότητα - Γονιμότητα - Γονεϊκότητα, μια αδιαχώριστη ενότητα». Και μόνο από τον τίτλο φαίνεται περί τίνος πρόκειται: η «αδιαχώριστη ενότητα» σεξουαλικότητας και γονεϊκότητας αποτελεί μια αμφισβήτηση του δικαιώματος στην αντισύλληψη και την έκτρωση, μαζί με μια γερή δόση του δόγματος «Πατρίς Θρησκεία Οικογένεια» πασπαλισμένης και με λίγη ομοφοβία. Ένα πισωγύρισμα.
Τις πρώτες ώρες από τη δημοσιοποίηση της είδησης κυκλοφόρησαν τα μαργαριτάρια που ακούγονται στα τρία ωριαία βίντεο που επιχείρησε το ΙΕΠ να προωθήσει στα Γυμνάσια. Πέρα από το αντιεπιστημονικό δόγμα ότι η ζωή ξεκινάει από τη σύλληψη, ακούγονται και άλλα σεξιστικά και ομοφοβικά παραμύθια, όπως: «Η επιθυμία της εγκύου για κορίτσι, ενώ είχε αγόρι, δηλαδή η σκέψη της, η νοητική της κατάσταση δίνει στο αγοράκι χαρακτηριστικά θηλυπρέπειας», «Το dna του παιδιού εξαρτάται από την ποιότητα αγάπης του ζεύγους», «έγκυος απλά υλοποιεί το σχέδιο» κλπ. Δαιμονοποιείται η γυναίκα για τα προβλήματα στα παιδιά ή στη σχέση, δαιμονοποιείται η εναλλαγή συντρόφων και, φυσικά, δαιμονοποιούνται ευθέως και οι εκτρώσεις. «Ο Σωκράτης λέει ότι μετά τη γέννηση είναι αργά για την οποιαδήποτε αγωγή προς το παιδί» - κάτι που πραγματικά ταιριάζει σε μια κυβέρνηση που θέλει να καταργήσει τη δημόσια Παιδεία.
Η κατακραυγή ήταν άμεση και δεν περιορίστηκε στα κοινωνικά δίκτυα και τις δημοσιεύσεις. Η ΟΛΜΕ έβγαλε στις 29/1 ανακοίνωση στην οποία τόνισε: «Είναι θλιβερό, την εποχή που καταγράφονται συνεχώς γυναικοκτονίες, βιασμοί και κακοποιήσεις, το ΥΠΑΙΘ, μέσω του ΙΕΠ, να προωθεί απόψεις που δηλητηριάζουν τα παιδιά μας και καταπατούν ανθρώπινα δικαιώματα. Το σχολείο οφείλει ως φορέας γνώσης να διδάσκει μόνο επιστημονικά τεκμηριωμένα δεδομένα και ως φορέας κοινωνικοποίησης να διαπαιδαγωγεί τους μαθητές και τις μαθήτριες με τις πανανθρώπινες αξίες, όπως η ισότητα, ο σεβασμός στη διαφορετικότητα και η αλληλεγγύη. Απαιτούμε να αποσυρθεί τώρα η απαράδεκτη εγκύκλιος του ΥΠΑΙΘ».
Σε λιγότερο από 24 ώρες το Υπουργείο, η Κεραμέως και το ΙΕΠ αναγκάστηκαν κακήν κακώς σε αναδίπλωση. Το υπουργείο απέσυρε το πρόγραμμα. «Η έγκριση τέτοιων προγραμμάτων δεν σημαίνει και υιοθέτηση απόψεων», είπε ο πρόεδρος του ΙΕΠ, Γιάννης Αντωνίου. «Αποτελούσε μία από τις περίπου 1000 εγκρίσεις που δίνονται κάθε χρόνο από το ΙΕΠ για δράσεις ΕΚΤΟΣ του υποχρεωτικού σχολικού προγράμματος», δικαιολογήθηκε η Κεραμέως, αποκαλύπτοντας βέβαια έτσι ότι στην πραγματικότητα ήλπιζε να περάσει το πρόγραμμα απαρατήρητο.
Στο ρεσιτάλ που έδωσε, η Κεραμέως είχε το θράσος να πει ότι η απόσυρση του προγράμματος έγινε με …δική της παρέμβαση (ενώ βέβαια μαινόταν ήδη η θύελλα των αντιδράσεων). Στο τέλος, σε μια απεγνωσμένη κίνηση προσπάθησε να αποπροσανατολίσει τη συζήτηση, κατηγορώντας τον ΣΥΡΙΖΑ ότι ως κυβέρνηση είχε χρηματοδοτήσει την ίδια εταιρία – λες κι αυτό θα αναιρούσε την αντιδραστική επίθεση που δέχτηκε το δημόσιο σχολείο επί υπουργίας της. Ακόμα χειρότερα, λίγες ώρες μετά αποδείχθηκε ότι η Κεραμέως ψεύδεται ασυστόλως, καθώς η σύμβαση για την οποία κατηγόρησε τον ΣΥΡΙΖΑ είχε γίνει το 2013, δηλαδή επί ΝΔ.
Τέλος, ισχυρίστηκε ότι η πραγματική σεξουαλική διαπαιδαγώγηση έχει μπει στα σχολεία, Δημοτικά και Γυμνάσια, επί ΝΔ. Ο Δημήτρης Πολυχρονιάδης, πρόεδρος του ΣΕΠΕ Αμαρουσίου, σχολίασε στην Εργατική Αλληλεγγύη: «Η σεξουαλική αγωγή έχει μπει στα σχολεία μέσω των εργαστηρίων δεξιοτήτων. Ως εκπαιδευτικό και συνδικαλιστικό κίνημα είμαστε ενάντια σε αυτό. Είμαστε κατά των ‘δεξιοτήτων’ και υπέρ της ολόπλευρης γνώσης. Όχι μόνο εξυπηρετούν επικοινωνιακού χαρακτήρα τακτικές της κυβέρνησης αλλά η κυβέρνηση ΝΔ και ηγεσία του υπουργείου επιχειρούν να εισάγουν στο ελληνικό δημόσιο σχολείο κεφαλαιώδη ζητήματα ιδεολογικού χαρακτήρα με στόχο την ιδιωτικοποίησή του και την κατάργηση του δημόσιου δωρεάν χαρακτήρα του. Ένας τέτοιου είδους πολιορκητικός κριός είναι και τα εργαστήρια δεξιοτήτων. Πολλοί σύλλογοι εκπαιδευτικών με αποφάσεις τους δεν τα εφαρμόζουν. Θα μπορούσαμε, μέσα από το βιβλίο και το αναλυτικό πρόγραμμα, με διαθεματικό τρόπο να κάνουμε κι ένα πρόγραμμα σεξουαλικής αγωγής.
Αξίες κι αντιλήψεις
Το θέμα λοιπόν δεν είναι αν την έβαλε η ΝΔ τη σεξουαλική αγωγή στα σχολεία. Αλλά με ποιον τρόπο πάνε να τη διδάξουν στα παιδιά και τι θέλουν να τους εμφυσήσουν σε επίπεδο αξιών και αντιλήψεων. Εν έτει 2022 θέλουν να εμφυσήσουν ότι η έγκυος πρέπει να ακολουθά ενάρετο βίο… Έχουν στόχο να πλήξουν και τις κατακτήσεις του γυναικείου κινήματος. Θα κάνουμε τα πάντα για να μην περάσει κάτι τέτοιο στην εκπαίδευση. Θα παλέψουμε και για την ανατροπή όλων των αντιεκπαιδευτικών νόμων που έχει φέρει η κυβέρνηση της ΝΔ και θα το καταφέρουμε διώχνοντας τη Νέα Δημοκρατία».
25/11/21, Διαδήλωση ενάντια στη σεξιστική βία. Φωτό: Στέλιος Μιχαηλίδης
Μέσα στην περίοδο που η κυβέρνηση δείχνει όλο και πιο ξεδιάντροπα την αδιαφορία της για τα γεννημένα παιδιά, προσπαθεί να κατηχήσει τους μαθητές και τις μαθήτριες για τα «δικαιώματα» των αγέννητων παιδιών. Από τις επιθέσεις στα παιδιατρικά νοσοκομεία μέχρι το μαρτύριο της τηλεκπαίδευσης (που επιπλέον αποκλείει τα φτωχά παιδιά, τα προσφυγόπουλα, τα τσιγγανόπουλα, τα ανάπηρα παιδιά), η Νέα Δημοκρατία αποδεικνύει κάθε μέρα περίτρανα ότι αδιαφορεί για τα παιδιά.
Από τη μία είναι να απορεί κανείς πώς νόμιζαν ότι θα τη βγάλουν καθαρή αυτή τη φορά – δεν πήραν κανένα μάθημα ούτε από το φιάσκο της καμπάνιας για το αγέννητο παιδί στο Μετρό, ούτε από το φιάσκο του συνεδρίου «γονιμότητας», ούτε από τις απεργιακές μάχες των γυναικών τα τελευταία χρόνια και το κίνημα #metoo.
Όμως οι συνεχιζόμενες απεγνωσμένες προσπάθειες έχουν εξήγηση. Η κυβέρνηση θέλει να φορτώσει στις γυναίκες την εργασία που απαιτείται για τη φροντίδα και την αναπαραγωγή της εργατικής τάξης, επειδή σκοπεύει να διαλύσει εντελώς το κράτος πρόνοιας. Κι αυτό περνάει μέσα από την προπαγάνδα της «ύψιστης αποστολής» που έχουν οι γυναίκες, να γίνουν μάνες. Κάθε παραφυάδα του ακροδεξιού, θρησκευτικού και παραθρησκευτικού συρφετού έχει το ελεύθερο να προσπαθήσει να επαναφέρει, ξανά και ξανά, αυτά τα ιδεολογήματα γιατί ακριβώς εξυπηρετούν την ΝΔ.
Η κινητοποίηση που οργάνωσε η Κίνηση για μια Απεργιακή 8 Μάρτη στις 2 Οκτώβρη 2021, σε αλληλεγγύη με τις γυναίκες των ΗΠΑ που αγωνίζονταν ενάντια στην απαγόρευση των εκτρώσεων στο Τέξας, έδειξε τον δρόμο. Και η συνέχεια πρέπει να είναι μια μαζική, πανεργατική 8 Μάρτη, με τις γυναίκες και τους άντρες της εργατικής τάξης να συγκρούονται με την κυβέρνηση του σεξισμού.
Όπως τονίζει σε ανακοίνωσή του το Δίκτυο Εκπαιδευτικών «Η Τάξη Μας»: «Οι αγώνες μας για την υπεράσπιση της δημόσιας Παιδείας βρίσκονται σε απόλυτη σύμπλευση με τους αγώνες των γυναικών ενάντια στις γυναικοκτονίες, τους βιασμούς, τις σεξουαλικές παρενοχλήσεις, την υπεράσπιση του δικαιώματός τους για ασφαλείς εκτρώσεις σε ένα ενισχυμένο δημόσιο σύστημα Υγείας.
Μαζί με τη διεκδίκηση αδειών για τις γυναίκες, συντάξεων, επιδομάτων, παιδικών σταθμών, υγιεινών και δωρεάν σχολικών γευμάτων με πρόσληψη του αναγκαίου κατάλληλου προσωπικού στα σχολεία, διεκδικούμε μια εκπαίδευση που το περιεχόμενο της θα συμβαδίζει με τα δεδομένα της επιστήμης και των σύγχρονων κοινωνικών κινημάτων.
Διεκδικούμε μάθημα σεξουαλικής αγωγής μέσα στα σχολεία που θα βασίζεται στις αντιλήψεις της ισότητας, της αμοιβαιότητας, του σεβασμού των προσωπικών επιλογών, του ελέγχου των σωμάτων μας, που πηγάζει μέσα από την επιστημονική και ουσιαστική γνώση για αυτό. Ενός περιεχομένου που θα ενημερώνει τις μαθήτριες και τους μαθητές μας για τη χαρά και την ευχαρίστηση της σεξουαλικότητας και θα προστατεύει τη νεολαία, ενημερώνοντας για τις ασφαλείς μεθόδους αντισύλληψης.
Μπορεί το Υπουργείο να έτρεξε να ανακαλέσει την έγκριση του προγράμματος άρον άρον, αλλά ξέρουμε καλά ότι έχουμε μπροστά μας δρόμο αλλά και την τεράστια συλλογική δύναμη για να τσακίσουμε τις πολιτικές τους που γεννούν σεξισμό, ομοφοβία και ρατσισμό. Γι’ αυτό στις 8 Μάρτη οι εκπαιδευτικοί, για μια ακόμη χρονιά, θα βρεθούμε μπροστά στον απεργιακό αγώνα για τη γυναικεία απελευθέρωση. Γιατί αυτός ο αγώνας είναι υπόθεση δική μας, των μαθητών και των μαθητριών μας και όλης της τάξης μας».